Het Wolynische Experiment (Oekraïens: , Volynsky eksperyment; Engels: Volhynia Experiment) was een cultureel en politiek programma van de Poolse regering uit het interbellum in het Woiwodschap Wolynië (1921–1939), dat tot doel had een Oekraïense identiteit te creëren die tegelijkertijd loyaal was aan de Poolse staat: de Tweede Poolse Republiek. Men hoopte dat dit programma bovendien zou leiden tot pro-Poolse sympathieën in Sovjet-Oekraïne en zou dienen als een mogelijke steun voor de Poolse plannen met betrekking tot de Sovjet-Unie.
Het 'Wolynische Experiment stuitte zowel op verzet van Oekraïense nationalisten in het naburige Galicië als van pro-Sovjetcommunisten.
Achtergrond In tegenstelling tot Galicië, dat van 1772 tot 1918 deel uitmaakte van het Habsburgse Oostenrijk en overwegend Grieks-katholiek en relatief verstedelijkt was en een actieve Oekraïense nationalistische beweging kende, had Wolynië deel uitgemaakt van het Russische Rijk, werkte bijna 90% van de bevolking op het land (of bezat het) en was overwegend orthodox, terwijl de rest voornamelijk uit Joden bestond die in steden woonden, waarbij Rivne, de grootste met 42.000 inwoners, een Joodse meerderheid had. Hoewel er in Wolynië geen spanningen tussen Polen en Oekraïners bestonden die vergelijkbaar waren met die in Galicië, hadden de boeren in Wolynië wel een lange geschiedenis van het met geweld doen gelden van hun aanspraken op land om in hun levensonderhoud als boeren te voorzien. Pas in het begin van de jaren twintig werd het een kwestie van botsende nationale identiteiten, toen de nieuwe regering van de Poolse Republiek, geleid door agrarische politici van de Poolse Volkspartij "Piast" (1913–1931) en Nationale Democraten, Wolynië begon te behandelen als land dat gekoloniseerd en geassimileerd moest worden door Polen uit Centraal-Polen, wat leidde tot verzet van Oekraïense boeren. Communistische opruiers uit het naburige Sovjet-Oekraïne maakten gebruik van deze spanningen voor communistische propaganda ten gunste van de Oekraïense boeren in Wolynië en tegen de Poolse Republiek, terwijl Oekraïense nationalisten in Galicië probeerden de boeren te werven voor de zaak van de Oekraïense onafhankelijkheid. Een derde stroming werd gevormd door de Poolse Socialistische Partij, die de meicoup van 1926 van Józef Piłsudski steunde, evenals zijn beleid van "staatsassimilatie" in plaats van "nationale assimilatie": Oekraïners en andere niet-Poolse minderheden die binnen de Poolse Republiek woonden, moesten worden gerespecteerd en geïntegreerd door een Oekraïense samenleving te ontwikkelen die loyaal was aan de Poolse staat.
Het Experiment
In 1928 werd Henryk Józewski benoemd tot woiwode oftewel gouverneur van het Woiwodschap Wolynië (1921–1939). Voorheen was Józewski al eens de staatssecretaris van Binnenlandse Zaken geweest in de Oekraïense regering van Symon Petljoera. Nu kreeg hij van de Poolse regering de taak om het programma voor culturele en religieuze autonomie voor de Oekraïners in Wolynië ten uitvoer te brengen. Józewski was een Pool uit Kyiv, waar Polen en Oekraïners van oudsher met elkaar samenwerkten (in tegenstelling tot in Galicië). Józewski was een oekraïnofiel die ervan overtuigd was dat het Poolse en het Oekraïense volk nauw met elkaar verbonden waren en dat Oekraïne op een dag een "tweede vaderland" voor de Polen zou kunnen worden.Ivan L. Rudnytsky, Peter L. Rudnytsky. (1987). Essays in modern Ukrainian history, Volume 1987, Part 2. Canadian Institute of Ukrainian Studies Press at the University of Alberta, p. 174.
Józewski haalde Oekraïense aanhangers van Petljoera, waaronder voormalige officieren uit het leger van Petljoera, naar zijn hoofdstad Loetsk om zijn bestuur in Wolynië te ondersteunen. Hij hing portretten van Petljoera en Piłsudski naast elkaar op openbare plaatsen, richtte een Instituut voor de Studie van Nationaliteitsaangelegenheden op en een onderwijsvereniging voor orthodoxen (die in Wolynië uitgroeide tot 870 afdelingen), subsidieerde een Oekraïense leesvereniging (die in 1937 5.000 afdelingen telde) en ondersteunde het Oekraïense theater. Het gebruik van het Oekraïens als liturgische taal tijdens kerkpreken werd aangemoedigd in plaats van het Russisch.
Er werd een pro-Poolse Oekraïense politieke partij opgericht, de Wolynische Oekraïense Alliantie. Deze partij was de enige Oekraïense politieke partij die vrijelijk actief mocht zijn in Wolynië. Het partijprogramma riep op tot democratie, scheiding van kerk en staat en gelijkheid voor alle burgers. Hoewel veel van zijn aanhangers, voormalige officieren van Symon Petljoera, tijdens de revolutie in Wolynië Jodenvervolging hadden gepleegd, werd antisemitisme onder invloed van Józewski niet getolereerd.
Twee groeperingen streden met Józewski en zijn pro-Poolse Oekraïense bondgenoten om de gunst van de Oekraïners in Wolynië: de Communistische Partij van West-Oekraïne en de Organisatie van Oekraïense Nationalisten (OUN), die in Galicië was gevestigd. De communisten noemden het Wolynische Experiment een "Petljoeristische bezetting" en richtten een frontpartij op, de Boer-Arbeider-Bond. Deze Boer-Arbeider-Bond, waarvan de meeste aanhangers niet wisten dat de partij banden had met de Communistische Partij, groeide uit tot de populairste partij in Wolynië, totdat zij in 1932 door Józewski werd verboden. Partizanen die door de Sovjet-Unie werden gesteund, vochten een guerrilla uit tegen de politie van Józewski in de moerassen van Noord-Wolynië (de Pripjatmoerassen van Polesië).
Terwijl de communisten vanuit het oosten Wolynië binnenkwamen, trokken Oekraïense nationalisten vanuit het zuiden het gebied binnen. De OUN zag Wolynië als vruchtbare grond voor de verspreiding van haar Oekraïens-nationalistische ideaal. In 1935 werd gemeld dat er 800 OUN-leden actief waren in Wolynië; zij waren doorgedrongen in veel van de Oekraïense instellingen die Józewski had opgericht. Volgens Józewski’s rivalen binnen het Poolse leger konden de pro-Poolse Petljoeristische Oekraïners in Wolynië qua organisatie en aantal niet tippen aan de OUN.
Tijdens zijn ambtsperiode was Józewski het doelwit van twee mislukte moordaanslagen: in 1932 door Sovjet-agenten en in 1934 door Oekraïense nationalisten.
₪== Stopzetting van het Wolynische Experiment ==
Na de dood van zijn beschermheer Józef Piłsudski in 1935 verloor Józewski de controle over zijn Oekraïense programma. Het Poolse leger nam de macht over en begon, in samenwerking met de rechtse Nationale Democraten, de hervormingen van Józewski ongedaan te maken ten gunste van een anti-Oekraïense en anti-orthodoxe polonisering. Józewski kreeg kritiek omdat hij Oekraïners toestond grond van Polen te kopen; tijdens de "terugwinningscampagne" werden orthodoxe kerken gesloopt of omgebouwd tot katholieke kerken en in 1938 verloor Józewski zelf zijn functie. Onder zijn opvolger werd alle staatssteun aan Oekraïense instellingen stopgezet en werd aan Poolse ambtenaren aanbevolen om de woorden "Oekraïne" of "Oekraïens" niet meer te gebruiken." De generaals van het Poolse leger waren van mening dat het benoemen van etnische Polen in alle overheidsfuncties in Wolynië zou zorgen voor een snelle mobilisatie en sabotage zou voorkomen in het geval van een Sovjet-aanval op Polen. Oekraïners werd stelselmatig de kans ontzegd om een baan bij de overheid te krijgen. Hoewel de meerderheid van de lokale bevolking uit Oekraïners bestond, werden vrijwel alle officiële overheidsfuncties aan Polen toegewezen. De landhervorming was erop gericht Polen uit Midden-Polen te bevoordelen (in plaats van de lokale Polen uit Wolynië, van wie de meesten ook Oekraïens konden spreken) leidde tot een verdere vervreemding van de Oekraïense bevolking ten opzichte van de Poolse staat.
Er werden militaire kolonisten in Wolynië gevestigd om de grens te verdedigen tegen een mogelijke Sovjet-invasie. Hoewel de etnisch Oekraïense gebieden overbevolkt waren en Oekraïense boeren behoefte hadden aan land, kende de Poolse regering in het kader van haar landhervormingen grond van grote Poolse landgoederen niet toe aan de lokale dorpsbewoners, maar aan Poolse kolonisten.Roger Dale Petersen. (2002). Understanding ethnic violence: fear, hatred, and resentment in twentieth-century Eastern Europe. Cambridge University Press, p. 122. Dit aantal werd door Oekraïense bronnen geschat op 300.000 in zowel Galicië als Wolynië, maar door Poolse bronnen op minder dan 100.000.Subtelny, O. (1988). Ukraine: a History. Toronto: University of Toronto Press, p. 429.
Er werden plannen gemaakt voor een nieuwe ronde van kolonisatie van Wolynië door Poolse militaire veteranen en Poolse burgers. Bovendien werden er honderden nieuwe rooms-katholieke kerkgebouwen gepland voor deze nieuwe kolonisten en voor bekeerlingen vanuit de orthodoxie.
Wolynië na het Experiment
Het uiteindelijke resultaat van het Poolse beleid in Wolynië was dat er een gevoel van Oekraïens patriottisme ontstond; dit patriottisme was echter niet verbonden met de Poolse staat. Als gevolg van het anti-Oekraïense beleid van Polen, dat volgde op de stopzetting van het Wolynische Experiment na 1935 door de Poolse regering, vonden zowel Oekraïense nationalisten als communisten vruchtbare grond voor hun ideeën onder de Oekraïense bevolking van Wolynië.
Categorie:Geschiedenis van Oekraïne Categorie:Geschiedenis van Polen Categorie:Interbellum Categorie:Oblast Rivne Categorie:Oblast Ternopil Categorie:Oblast Wolynië