miniatuur| Het einde van het verhaal van David en Absalom De Maciejowski-bijbel is een middeleeuwse geïllustreerde Bijbel, die oorspronkelijk 48 folia bevatte. Het verlucht manuscript bestaat uit miniatuurschilderijen van gebeurtenissen uit de Hebreeuwse Bijbel, weergegeven vanuit een christelijk perspectief, geplaatst tegen de achtergrond en in de kleding van het dertiende-eeuwse Frankrijk. De mate van detail in de afbeeldingen en de opmerkelijke staat waarin het werk bewaard is gebleven, maken het bijzonder waardevol.

Beschrijving De bladen meten 32,5 × 29,1 cm. Het manuscript bevatte in zijn geheel meer dan 380 scènes. Het was het werk van minstens zeven verschillende kunstenaars. De illustraties worden nu omringd door teksten in drie schriften en vijf talen: Latijn, Perzisch, Arabisch, Judeo-Perzisch en Hebreeuws.

Het omvat gedeeltes uit de Bijbelboeken Genesis, Exodus, Jozua, Rechters, Ruth en Samuel, met een bijzondere nadruk op vroege Israëlitische helden die worden gepresenteerd als voorbeelden van koningschap.miniatuur| Een beleg, Samuel kroont Saul tot koning, en ze brengen samen een offer. Bemerk de toegevoegde teksten rond het beeld. Oorspronkelijk bevatte het manuscript enkel miniaturen die een consistent visueel ritme volgden. In de 14e eeuw kregen de miniaturen Latijnse randopschriften die de afgebeelde scènes beschreven. Veertien ervan werden verkeerd geïnterpreteerd. Ondanks de fouten in de toegevoegde teksten stelden ze de kunsthistorici in staat om de onderwerpen van de miniaturen te identificeren.

De mate van detail die is opgenomen, van architectuur tot belegeringswerktuigen tot kapsels, biedt historici waardevolle aanwijzingen over hoe het leven er destijds uitzag, terwijl de stilistische veranderingen en subtiele variaties in de verhaallijnen enig inzicht geven in de toenmalige machtsverhoudingen in Europa.

Oorsprong miniatuur| "De Israëlieten worden uit Ai verdreven" (fol. 10r) Vermoedelijk werd het boek rond 1245 in Parijs gemaakt voor Lodewijk IX van Frankrijk.Een suggestie van Allison Stones, voortbouwend op conclusies van anderen zoals François Avril, dat het in plaats daarvan rond 1250 in Noord-Frankrijk werd verlucht, heeft geen algemene acceptatie gekregen.

De beeldtaal was mogelijk een politiek statement, omdat de Fransen tijdens het bewind van Lodewijk IX zichzelf beschouwden als de rechtmatige erfgenamen van Rome. Onder Lodewijk IX nam Frankrijk een strijdbare positie in tegen de vijanden van het christendom en nam het actief deel aan de Zevende en Achtste Kruistocht. De totstandkoming van deze bijbel valt samen met de tijd dat Lodewijk IX op zijn eerste kruistocht ging, en de stijl van het gebruik van moderne kleding voor Bijbelse figuren komt ook voor in andere werken die hij rond deze tijd liet maken, zoals de Sainte-Chapelle in Parijs, waarvan de glas-in-loodramen in dezelfde stijl zijn uitgevoerd. Dit suggereert dat ze mogelijk werden gebruikt om zijn positie thuis en onder de andere kruisvaarders te legitimeren.

Volgende eigenaars Na de dood van Lodewijk IX werd zijn broer, Karel van Anjou, er eigenaar van in 1270.

Terwijl het boek in Italië was,Karel van Anjou was koning van Napels werd er (niet altijd correcte) Latijnse teksten aan toegevoegd.

De eerste geregistreerde eigenaar van de Bijbel was kardinaal Bernard Maciejowski, die bisschop van Krakau (Polen) was. Maciejowski studeerde in Italië voor priester en heeft het manuscript daar waarschijnlijk in zijn bezit gekregen. In 1604 schonk hij de Bijbel aan Abbas I van Perzië, zoals blijkt uit het opschrift op folio 1 dat in het Latijn luidt: Het geschenk bereikte de sjah in 1608. Nadat missionarissen hem de afbeeldingen hadden uitgelegd, liet hij Perzische inscripties toevoegen en bracht hij zijn eigen eigendomszegel aan op folium 42v.

Toen de Afghanen Isfahan in 1722 veroverden, werd de koninklijke bibliotheek samen met de rest van de stad geplunderd. In de daaropvolgende jaren, voegde de nieuwe eigenaar Judeo-Perzische inscripties aan het manuscript toe.

In 1833 werd het op een veiling gekocht door Sotheby's. Uit hun archieven blijkt dat ze het in Caïro hebben gekocht. Het werd gekocht door de Londense handelaren Payne en Foss, die het vervolgens verkochten aan manuscriptenverzamelaar Sir Thomas Phillipps. Toen Phillipps stierf, erfde dochter zijn verzameling van ongeveer 60.000 manuscripten. Na haar door begon zijn kleinzoon met de verkoop ervan om schulden af te betalen. Sotheby's verkocht het boek in 1910 op een veiling aan JP Morgan.

Verloren bladeren Het lijkt erop dat er op een gegeven moment opzettelijk een aantal pagina's uit het boek zijn verwijderd. Hierover zijn er twee hypotheses:

Er wordt gesuggereerd dat Abbas de Grote deze pagina's, die allemaal betrekking hebben op de opstand van Absalom, heeft verscheurd omdat hij dacht dat ze een slechte invloed op zijn jonge zoon zouden kunnen hebben; hij ze in 1615 heeft verwijderd, omdat ze een pijnlijke herinnering zouden kunnen vormen aan hoe hij zijn zoon dat jaar wegens verraad ter dood had gebracht. De omslag die ooit het manuscript bond, is in de loop der tijd verloren gegaan.

Huidige locaties Drieënveertig folia bevinden zich in de Morgan Library & Museum in New York City, VS. twee folia in de Bibliothèque nationale de France (MS nouv. acq. lat. 2294) Een folium bevindt zich in het J. Paul Getty Museum in Los Angeles, VS (MS 16) Twee folia zijn vermoedelijk verloren gegaan.

Literatuur Hourihane, Colum (red.), Tussen het beeld en het woord, Princeton Index of Christian Art, Princeton, 2005 Cockerell, Sydney C. en John Plummer (1969), Miniaturen uit het Oude Testament: een middeleeuws prentenboek met 283 schilderijen van de schepping tot het verhaal van David (New York: G. Braziller) [bevat reproducties van alle schilderijen in de Morganbijbel] Noel, William en Daniel Weiss, redacteurs. (2002), Het Boek der Koningen: Kunst, Oorlog en de Middeleeuwse Prentenbijbel van de Morgan Library (Baltimore: Walters Art Museum). [catalogus van recente tentoonstelling] Jafari Mazhab, Mohsen: "Ketab Moqaddse San Looyi dar Esfahan [de Bijbel van Sint-Lodewijk in Isfahan]" in Ketab Mah Tarikh va Joghrafia, nr. 13, Teheran: nov. 1998 [in het Perzisch]

Externe links Een meesterwerk van zintuiglijke communicatie: de Morganbijbel van Lodewijk IX De Morgan Kruisvaardersbijbel van Lodewijk IX, ook wel bekend als de Maciejowski-bijbel of de Bijbel van Shah Abbas - Morgan MS M. 638, BnF MS nouv. verwerving lat. 2294 & Getty MS Ludwig I 6 Online tentoonstelling van de Morgan Library & Museum

Categorie:Manuscript uit de 13e eeuw Categorie:Latijns manuscript Categorie:Bijbel Categorie:Wikipedia:Pagina's met vertalingen die niet zijn nagekeken