De Mariaprocessie in Halle is een jaarlijkse processie op Pinksteren die de geschiedenis van de stad Halle vertelt en daarbij de bedevaart naar de Zwarte Madonna centraal stelt. Het Broederschap van O.L.V.-Halle, de organisator van de Mariaprocessie, streeft ernaar om de processie te laten opnemen in de lijst van Immaterieel Cultureel Erfgoed Vlaanderen.
Legende van de Zwarte Madonna
miniatuur|Kanonskogels bewaard in de Sint-Marinusbasiliek te Halle
miniatuur|Zwarte Madonna
In 1489 werd Halle bestookt met 470 ijzeren kanonskogels, toen Filips van Kleef Brussel wilde veroveren. De stad werd niet veroverd, omdat, volgens de legende Onze-Lieve-Vrouw van Halle op de stadsmuren verscheen als bescherming. Zij onderschepte de kanonskogels met haar mantel, waardoor haar handen en aangezicht zwart uitsloegen door het buskruit. Dankzij deze legende noemt men in de volksmond Maria de “Zwette Madonna” of de "Zwarte Madonna”. De kanonskogels, die de Zwarte Madonna in de vijftiende eeuw afweerde, zijn te zien in de Sint-Marinus-Basiliek.
Inhoud De oudste vermeldingen van een processie te Halle dateren uit de veertiende eeuw. In een aflaatbrief van vier mei 1335 wordt een kwijtschelding van boeten, geschonken aan wie deelneemt aan de processie.
Sedert het jaar 1866 trok de processie voor een eerste maal als een historische praalstoet door de stad. De eerste acht groepen beeldden de historie van de stad uit, met onder andere de aankomst van het beeld van Onze-Lieve-Vrouw te Halle. Het tweede deel plaatst religieuze aangelegenheden, zoals een zilveren kelk geschonken door paus Pius IX, in het middelpunt. Het derde deel bestond uit genootschappen en broederschappen geleid door het vaandel van de groep en een priester. Tot slot bestond het vierde en laatste deel uit vertegenwoordigers van belangrijke steden die een hulde brachten aan Onze-Lieve-Vrouw.
Op vier oktober 1874 werd het Maria-beeld te Halle gekroond, in opdracht van paus Pius IX. Deze kroning werd vervolgens het middelpunt van jubileumedities van de processie. Deze jubileumedities vonden plaats in 1899, 1949, 1974 en 1999. In 2024, 150 jaar later, vond de recentste jubileumeditie plaats, waarbij deze kroning werd herdacht.
In 1967 vond er een kentering plaats. Vanwege de verminderende interesse van het volk, trachtte de kerk een verandering door te voeren. Daar waar de stoet voordien de nadruk legde op Maria als historische persoon en de invloed die zij uitoefende op stad, werd de nadruk geplaatst op Maria vanuit het christelijke geloof. Deze verandering werd niet enthousiast onthaald. Vanaf 1970 keerden men terug naar een processie bestaande uit twee delen, met name het historische deel met daarna een godsdienstige stoet.
De jaren negentig van de twintigste eeuw kunnen gezien worden als de woelige jaren, waarbij in 1990, 1994 en 1995 geen edities van de processie plaatsvonden, vanwege slecht weer. In 1996 besloten de organisatoren, ondanks het slechte weer, de processie toch te laten plaatsvinden, wat resulteerde in een snellere doorgang door de straten en aanzienlijke schade aan de kostuums. In 1997 besefte het comité dat veranderingen zich opdrongen. Ze besloten dat hulp vanbuiten af noodzakelijk was en stelden een stoetenbouwer aan. In 1998 besloten ze geen processie te laten plaatsvinden, opdat ze voldoende tijd hadden om de jubileumeditie van 1999 goed voor te kunnen bereiden. Hoewel de Mariaprocessie door de eeuwen heen verscheidene veranderingen onderging, bleef de Mariadevotie centraal staan.
In 1999 werd besloten om de processie tweejaarlijks te laten plaatsvinden. In het Heilig jaar 2000 werd de Sint-Martinus-Basiliek van Halle officieel erkend als een jubileumkerk. Hierdoor werd er een uitzondering gemaakt en vond de processie niettemin plaats. Tussen 2019 en 2023 vond de processie niet plaats, wegens enerzijds de coronapandemie en anderzijds een tekort aan figuranten. In 2023 lanceerden de parochie en het Broederschap van Onze-Lieve-Vrouw-Halle een oproep om de processie nieuw leven in te blazen.
In 2024 vond een jubileumeditie plaats, waarbij de kroning van de zwarte madonna werd gevierd. In het eerste deel van de Mariaprocessie stond de rijke geschiedenis van de stad Halle centraal. Het tweede deel van de processie is een ware devotie aan Onze-Lieve-Vrouw, ook wel de Zwarte Madonna genoemd. Na deze succesvolle editie werd besloten om de processie wederom jaarlijks te laten plaatsvinden.
Galerij
Trivia Tot 1960, voor de opkomst van de anticonceptiepil, kwamen meisjes van plezier uit het Brusselse jaarlijks op bedevaart naar Halle. Hun doel is om Onze-Lieve-Vrouw te aanbidden, opdat ze niet zwanger zouden worden of een geslachtsziekte zouden oplopen. Op 4 december 1999 werd het bruidsboeket van koning Filip en koningin Mathilde, destijds nog prins en prinses, aan de Sint-Marinus-Basiliek te Halle geschonken. Ze hadden een pertinente kinderwens, die viermaal in vervulling ging. Koningin Mathilde was eregast bij de Mariaprocessie in 2018. Tijdens de feesteditie van 2024 namen zo’n 500 figuranten deel aan de processie. In de editie van 2026 zijn er dat al zo'n 800.
Externe link Livestream
Categorie:Halle (België) Categorie:Katholieke processie in Vlaanderen